PAGE
20
ועדת החינוך, התרבות והספורט
25.2.2008
הכנסת השבע-עשרה
נוסח לא מתוקן
מושב שלישי
פרוטוקול מס' 378
מישיבת ועדת החינוך, התרבות והספורט
שהתקיימה ביום שני י"ט באדר א' התשס"ח (25 בפברואר 2008) בשעה 11:30
ישיבת ועדה של הכנסת ה-17 מתאריך 04/11/2008
חוק התכנון והבנייה (תיקון מס' 89), התשס"ט-2008
פרוטוקול
סדר היום
הצעת חוק צער בעלי חיים (הגנה על בעלי חיים) (תיקון – פעולות המעידות על
התעללות), התשס"ו-2006 של חברת הכנסת זהבה גלאון. (פ/170)
מוזמנים
¶
ד"ר דגנית בן-דב – ממונה צער בע"ח, משרד החקלאות ופיתוח הכפר
עו"ד אריאל כהאן – משרד המשפטים
גלי דוידסון – ראש אגף בע"ח, המשרד להגנת הסביבה
טל רותם – המשרד להגנת הסביבה
עו"ד ראובן לדיאנסקי – יועץ משפטי, עמותת "תנו לחיות לִחיות"
אתי אלטמן – דוברת עמותת "תנו לחיות לִחיות"
ד"ר דמיטרי וולודוקו – אגודת "צער בעלי-חיים"
עו"ד עידן אבוהב – יועץ משפטי, אגודת "צער בעלי-חיים"
רשמת פרלמנטרית
¶
שרון רפאלי
הצעת חוק צער בעלי חיים (הגנה על בעלי חיים) (תיקון – פעולות המעידות על
התעללות), התשס"ו-2006 של חברת הכנסת זהבה גלאון. (פ/170)
היו"ר מיכאל מלכיאור
¶
טוב, נחכה.
בואו נתחיל, נשמע מה החוק הזה, ומה עמדת הממשלה, לא נחכה יותר.
הצעת חוק צער בעלי חיים (הגנה על בעלי חיים) (תיקון-פעולות המעידות על התעללות), התשס"ו-2006 של חברת הכנסת זהבה גלאון.
מרב ישראלי
¶
בחוק צער בעלי חיים סעיף 2 קובע איסור כללי על התאכזרות, התעללות וכדומה, ועוד איסורים ספציפיים מסוימים. מבקשים להוסיף בסעיף 2 שהכותרת הכללית שלו היא, כאמור, איסור התעללות, סעיף קטן נוסף שאומר כך: "לא יהפוך אדם בעל-חיים, לא יגרור אותו, לא יטלטל אותו ולא יפעיל לחץ על איברים בגופו בעת מופע של בעל החיים". הסעיף הזה מבוסס על פסיקה של בית המשפט העליון בנושא של מופעי היאבקות עם תנינים שבה נקבע שמכיוון שזה גורם סבל לתנינים, זאת התאכזרות והתעללות, לפי הסעיף הכללי, 2(א), ובעצם יש פה רצון לעגן את ההתנהגות הספציפית כהתאכזרות.
מרב ישראלי
¶
קיבלנו גם מסמך שחברת הכנסת רונית תירוש השאירה לי מ"צער בעלי-חיים" וגם שר החקלאות אמר את זה במליאה שהבעייתיות שהסעיף הזה מעלה היא שהוא קובע רשימה סגורה של התנהגויות שלכאורה אפשר ללמוד מזה שאם אתה עושה דברים אחרים במופע זה כן בסדר. נוסף לכך, יש היום תקנות שאי-אפשר לקיים מופע עם בעלי-חיים בלי היתר של הממונה על צער בעלי-חיים- -
ראובן לדיאנסקי
¶
- - וגם מי שמקבל היתר אסור לו לגרום לבעל-החיים סוג של התעללות, לרבות הסעיף הזה שמוצג כרגע.
היו"ר מיכאל מלכיאור
¶
אבל אי-אפשר להגיד דבר כללי ולומר "לרבות". להגיד "לא להתאכזר או לא לגרום לצער של בעלי-חיים, לרבות לא לטלטל ולא להפעיל לחץ על איברים". אפשר לעשות כך?
חיים אמסלם
¶
ההגדרה פשוט מטעה כי כשאתה אומר "לא יטלטל אותו" יש טלטול שהוא צער בעלי חיים, ויש טלטול שהוא לא צער בעלי חיים. אז אתה אומר, אל תגרור אותו ואל תטלטל אותו. מה הולך פה?
חיים אמסלם
¶
אם בהצעת חוק צער בעלי-חיים יש מספיק הגנות לדברים שהם צער בעלי-חיים, אני לא חושב שצריך להוסיף, זה בבחינת "כל המוסיף, גורע".
דגנית בן דב
¶
יש בעיה גדולה מאוד עם הסעיף הזה. ראשית, נראה מדברי ההסבר שהמציעה לא מודעת לכך שיש תקנות שנכתבו, בין השאר, בעקבות אותו פסק דין. אבל לבד מזה, כשאדם מבקש היום היתר למופע ונדרש לפרט את כל הפעולות שבעל החיים אמור לבצע ואת כל הפעולות שאמורים לבצע על בעל החיים בזמן המופע – יש המון ויכוחים: פעולה א' בסדר, לא בסדר. כשתהיה רשימה כזאת זה נותן כלי לכל אותם מבקשים לטעון למה למשל קפיצה דרך חישוק בוער היא לא בסדר, למה לא מתירים את זה- -
היו"ר מיכאל מלכיאור
¶
אני לא מכיר את החוק, זאת פעם ראשונה שאני רואה את הנייר הזה, אני מודה ומתוודה. מה הבעיה הגדולה בוועדה שיש היום שדורשת דברים ספציפיים?
ראובן לדיאנסקי
¶
אני אספר לך על הרקע של העניין. יש כבר מספר שנים תופעה של פינות ליטוף; פינות ליטוף של ילדים שמגיעים למקומות כאלה ואחרים- -
היו"ר מיכאל מלכיאור
¶
פינת החי בבית-הספר שקיימת היום בהרבה בתי-ספר, והיא גם דבר שמרגיע את הילדים ואת החיות – זה נקרא מופע של בעלי חיים?
ראובן לדיאנסקי
¶
לא. היום ישנם אנשי עסקים פרטיים לכאורה שמגיעים לקניונים או למסיבות עם בעלי חיים, ובקניון עושים מתחם ונותנים לילדים אפשרות ללטף את בעל-החיים, להרים אותו. הרבה מאוד פעמים נוצרים מצבים מאוד קשים כלפי בעלי החיים, שילד אחד תופס בראש, ילד אחר תופס ברגליים, כל אחד מושך- -
ראובן לדיאנסקי
¶
בוודאי שהילדים לא התכוונו, אבל על מי שחלה חובת הזהירות היא על אותו בעל המיזם שאחראי לשמור על בריאותם ועל איכות החיים של אותם בעלי חיים.
חיים אמסלם
¶
אתה רוצה לומר שבזה שהוא מביא לקניון את בעל-החיים, וילד ליטף אותו מפה ומשם, הוא עושה בכך צער בעלי-חיים?
ראובן לדיאנסקי
¶
בעל החיים הופך להיות מוצג לא בשביל להתעלל בו, אלא הוא הופך להיות אטרקציה בעיני חבורה של ילדים. כל ילד מאוד מתלהב מבעל החיים, מושך אותו מצד לצד, מטלטל אותו, מרים אותו, מניח אותו. אחד מושך בראש, השני מושך ברגליים. אז נוצר מצב של חוסר שליטה ונגרם נזק מאוד גדול לבעלי החיים.
עידן אבוהב
¶
בהמשך למה שאמר כאן נציג "תנו לחיות לִחיות" יש גם נושא של התעללות בבעלי חיים, ויש ילדים שאותה פינת חי יכולה להיות פורקן ליצריהם, ושנית, גם אם הם לא עושים את זה מרוע, לא תמיד ילדים הם רגישים לכאבים ולתחושות של בעלי-החיים וחושבים שאלה חיות פלסטיק שאפשר למשוך ולהפוך.
חיים אמסלם
¶
אז אולי כדאי לחוקק חוק, שבבתים שבהם יש ילדים קטנים לא יוכנס כלב או חתול ולא שום בעל חיים. אני יודע שכל הילדים הקטנים רואים חתול, תופסים לו בזנב ומשחקים אתו.
חיים אמסלם
¶
אז תעשו דבר כזה שמי שיש לו ילדים קטנים לא יורשה לגדל חתול בביתו. זה יפתור את הבעיה. רבותיי, אתם מקצינים ברמות כאלה שאני לא יודע איפה אנחנו נמצאים כאן. הבנתי את הכוונה; הכוונה היא למנוע צער בעלי חיים, והיא כוונה מבורכת וטובה, אבל צריך פרופורציות. אתם לא משיגים את המטרה, לדעתי, זה הופך להיות מגוחך.
ראובן לדיאנסקי
¶
למה? זה בכלל לא מגוחך. עצם העובדה שאנחנו מנסים להגן על קבוצה של בעלי חיים שנמצאים בסיכון- -
היו"ר מיכאל מלכיאור
¶
אף אחד לא נגד זה, השאלה מה זה החוק הזה. אף אחד לא חושב שזה בסדר שמושכים לבעל חיים ברגל, אבל יש גבול למה שאתה יכול לכתוב בחוק.
חיים אמסלם
¶
אני לא בקי בחוק צער בעלי-חיים, אבל נניח שאני משתתף במופע, ואני רואה שעושים לבעל-חיים משהו שמזעזע אותי. האם החוק מאפשר לי למנוע את זה בצורה כזאת או אחרת? בלי להיכנס לפרטים לא לגרור אותו ולא להפוך אותו ולא לדגדג אותו בבטן. האם החוק מאפשר לי למנוע דבר כזה? כי אם כן, כל היתר מיותר.
מרב ישראלי
¶
כפי שאני הבנתי הכוונה הייתה להגדרה שמופיעה בתקנות: "מופע" – "תערוכה, הצגה או תחרות של בעלי חיים". הכוונה היא שזה מופע לציבור; יש מישהו שמפעיל את בעלי החיים, והציבור צופה. השאלה היא האם פינות הליטוף נכנסות להגדרה הזאת.
דגנית בן דב
¶
ההגדרה הקיימת היא מאוד כללית. יש פרשנויות שונות; הפרשנות הכי נפוצה שאני קיבלתי היא שהמילה "הצגה" כוללת כל הצגה פומבית, ולכן זה כולל גם פינות ליטוף. אבל כפי שבטח כל היושבים פה יודעים, אנחנו כבר למעלה משנה עובדים על תקנות צער בעלי-חיים (אחזקה), שבהן יש פרק שלם בנושא פינות ליטוף, והמטרה היא להסדיר את נושא פינות הליטוף דרך התקנות ההן ולהוציא אותן מהתחולה של תקנות המופעים.
לדעתי, וגם לפי דברי ההסבר, המציעה התכוונה להצגות במובן הקלאסי של המילה "הצגה" – לעשות show כמו קרקסים ודברים כאלה. כשתהיה רשימה סגורה היא בעצם תגיד שהמחוקק נתן דגש לפעולות בעייתיות שאותן הוא רוצה לאסור במפורש. אבל יש הרבה מאוד פעולות שהן הרבה יותר גרועות.
ראובן לדיאנסקי
¶
אבל זה לא מונע מהם להמשיך לקיים את המופע בקניון מלחה שבו הילדים עומדים מסביב, לוקחים את בעל החיים ומושכים אותו מצד לצד.
דגנית בן דב
¶
הנושא הזה מאוד רחב. יש הפעלות עם בעלי-חיים בקניונים, יש הפעלות של פינות ליטוף בימי הולדת, בבתי-ספר, בגני הילדים- -
דגנית בן דב
¶
לא. יש תקנות שמסדירות מה מותר ומה אסור, ושם הדגש הוא על פיקוח מספיק: מי שמפעיל פינת ליטוף, שיוודא שיש לו מספיק מדריכים שידריכו את הילדים מה מותר לעשות כי סך-הכול זה עסק, הוא עושה מזה כסף.
דגנית בן דב
¶
נכון. כי היתר מראש לגבי סוג הפעילות הזה הוא פשוט בלתי אפשרי. מדובר על היקף כל-כך גדול, שאין שום דרך לבצע את זה בפועל.
דגנית בן דב
¶
כרגע מי שרוצה לעשות ממש הצגה עם בעלי-חיים פונה לקבלת היתר. אם אנחנו יודעים על מישהו שמגיע למסגרת בלי היתר אנחנו בהחלט משתדלים לאכוף. חלק מהתנאים לקבלת ההיתר הם שהוא נדרש לפרט מה כל הפעולות שבעל-החיים אמור לבצע, ועל-סמך הידע שלי או על סמך התייעצות עם אנשים אחרים אני מחליטה איזה פעולות מותר לו ואלו פעולות אסור לו.
היו"ר מיכאל מלכיאור
¶
כי הרי החוק לא מדבר פה על מה שאתה מדבר; הוא לא מדבר לא על פינת חי וגם לא על מי שצופה בהופעה. הוא מדבר על מי שמפעיל אותה, וזה מוסדר בהיתר שיהיה לו.
ראובן לדיאנסקי
¶
הפרשנות לעניין יכולה להיות גם זה וגם זה – גם במסגרת פינות ליטוף וגם במסגרת מופע קסמים של קוסם שעומד על במה ושולף מהמקטורן שלו יונה קשורה ומשחרר אותה לאוויר; אותה יונה נמצאת במצב של סטרס- -
דגנית בן דב
¶
בזכות הפעולה המבורכת של עמותת "תנו לחיות לִחיות" רוב הקוסמים שעובדים עם בעלי-חיים באים לקבל היתר- -
ראובן לדיאנסקי
¶
גם אם הוא קיבל היתר, ואחר-כך נודע לי שהוא מתעלל בבעל-חיים אני יכול לפעול נגדו באיזושהי סנקציה.
ראובן לדיאנסקי
¶
לכן אני רוצה שתהיה לי האפשרות לפעול כלפיו בסנקציה שקובעת שאסור לו לטלטל ולהפוך ולהפעיל לחץ על איברים. הקוסם שמחזיק את היונה זה דוגמה מצוינת- -
דגנית בן דב
¶
להוציא מהכובע מותר, לקפוץ דרך חישוק בוער מותר – שלושת האיסורים האלה גורמים לזה שמי שמבקש פעולות אחרות יהיה case להגיד שאם זה הכי חמור, לדעתכם, אז אצלו זה בסדר, הוא רק קופץ דרך חישוק בוער. הוא יטען שהוא עבד איתו רק עם חיזוקים חיוביים, לא נגרם לו שום סבל; או – הכלב רק רוכב על אופניים.
ראובן לדיאנסקי
¶
עדיין קיים סעיף 2 לחוק שמתייחס להתעללות במובן הרחב של המילה. פה יש ספציפיקציה של העניין.
דגנית בן דב
¶
אבל הספציפיקציה הזאת אומרת שזה לדעת המחוקק הכי חמור, ומישהו אחר יטען שהוא עושה דברים הרבה יותר נעימים לחיה, ומה רוצים ממנו.
ראובן לדיאנסקי
¶
המחוקק רשאי לפרט, כמו שהציע יושב ראש הוועדה שמרגע שכתוב: "התעללות, עינוי והתאכזרות" ולהוסיף: "לרבות 1, 2, 3, 4".
דגנית בן דב
¶
גם כשכתוב "לרבות" זה מדגיש את החשיבות של הפעולות הספציפיות האלה, ולדעתי, אלה רחוקות מלהיות הכי בעייתיות. אתה נתת את הדוגמה של הקוסמים. לדעתי, דחיסה בתוך תא נסתר קטן מדי יחסית לממדיו של בעל החיים היא הרבה יותר בעייתית מזה.
ראובן לדיאנסקי
¶
בטח שזה לחץ. כשקושרים את היונה ושמים אותה בתוך הכיס, זה לא לחץ על איברים? ודאי שכן.
אריאל כהאן
¶
כשאתה כותב בחוק שאסור להפעיל לחץ על חיה במהלך מופע או לטלטל אותה, האם הכוונה היא שלא במהלך מופע מותר לעשות כזה דבר? נעזוב כרגע דברים אחרים שאולי מותר לעשות במופע – אבל לא במופע. למה אתה כותב את זה אגב מופע? ולטלטל חיה בבית, מותר?
מרב ישראלי
¶
בהקשר של מופע זה עוד איכשהו ברור, כי זה גם לא לגמרי ברור; אבל כשאתה מוציא את זה מההקשר, אז גם כשאתה מחזיק את בעל החיים אתה לוחץ לו על האיברים.
מרב ישראלי
¶
לאור הפסיקה של השופט חשין בבג"ץ התנינים הידוע שמפרש את האמירה הכללית של אכזריות והתעללות, מה הסעיף הזה נותן לכם מעבר לזה? הרי היום כבר יש פרשנות משפטית. אנחנו יודעים שאכזריות והתעללות זה יכול להיות בכל-כך הרבה סוגים של התנהגות, מה זה נותן לכם מעבר לפרשנות שנתן בית-המשפט לסעיף 2(א) שכלל בתוכה את סוגי ההתנהגות האלה? יכול להיות שהרווח שאתם מנסים להשיג לא שווה את ההפסד.
מרב ישראלי
¶
למעשה היום יש פתרון לשאלה הזאת כי בית-המשפט כבר אמר את דברו. השאלה היא למה לעשות משהו שהמרחב שלו לא ברור, לא ברור אלו התנהגויות הוא מוציא ואלו התנהגויות הוא מכניס. מלבד התקנות מעניינת אותי הרמה של החוק הראשי והעונש שקיים על 2(א).
ראובן לדיאנסקי
¶
אין לי התנגדות שהסעיף שמוצע להיות מתוקן בחוק הראשי, יתוקן בתקנות. אם זה יכול להיות משולב בתוך התקנות לעניין מופעים, תערוכות והצגות, מבחינתי זה יכול לפתור את הבעיה. זה הופך להיות מאוד ספציפי.
עידן אבוהב
¶
אני מטעם אגודת "צער בעלי חיים" בתל-אביב. בעקבות שאלתה של היועצת המשפטית תקנות צער בעלי-חיים (הגנה על בעלי-חיים, תערוכות, הצגות ותחרויות) תוקנו בעקבות אותו בג"ץ תנינים ידוע. כאן ראינו מה עשוי לקרות במוחו של שופט שיצטרך לדון מישהו בגלל הצעת החוק הזאת. זה ויכוח שראינו אותו פה; אנחנו לא יודעים מהי מידת הטלטול, האם זה מופע או לא מופע. בשביל מה להכניס סעיף כזה שבעצם רק יוצר תסבוכת שראיתם אותה פה. הייתה לכם כאן הדגמה שהסעיף הזה יוצר- -
עידן אבוהב
¶
יש ממונה. נשקיע את האנרגיה לא בהכנסת סעיפי חוק סגורים. אני יכול להראות לך אלף התנהגויות קשות כלפי פילים, ואתה לא יכול לא לטלטל פיל, לא לנענע פיל ולא להפוך פיל. אם אתה יכול לעשות את זה, אני בטוח שימצאו לך אישור בחוק לעשות את זה. לפיל אין לו רגשות? או למשל קוף מרקד בחצאית – אף אחד לא טלטל אותו, אבל אף אחד לא יכול להראות שזאת התנהגות ראויה.
עידן אבוהב
¶
יש ממונה, והחוק מעניק לממונה דרך התקנות לבדוק מקרים בעייתיים כאלה ולבטל להם את ההיתר. יש סנקציה שהיא קנס מצוין דרך 61(ב) לחוק העונשין- -
עידן אבוהב
¶
לא רק שזה יגרע; מן הראוי שנדון בחוקים האמיתיים שהם לטובת בעלי-החיים ולא נתעסק בחוקים שלא יועילו.
היו"ר מיכאל מלכיאור
¶
זה טיעון כללי לגבי כל עבודה, תמיד אפשר לעשות פה משהו אחר יותר חשוב.
לדעתי, הגענו למבוי סתום בעניין הזה. אני לא יודע מה להגיד, תתקשרו אל חברת הכנסת גלאון- -
היו"ר מיכאל מלכיאור
¶
לדעתי, צריכים פשוט להוציא את זה. אני שוכנעתי מדברי הממונה שהיא מטפלת בזה, והיא מבינה שלא צריכים לטלטל ולא לעשות את כל הדברים האלה במה שמגיע לאישורה. מה שלא מגיע לאישורה הם ממילא עבירה על החוק. אני מקווה שיש הקפדה ואכיפה של החוק וקונסים אותם כראוי. אבל זאת שאלה אחרת. תתקשרי אל חברת הכנסת גלאון.
מרב ישראלי
¶
התקנה הרלוונטית היא תקנה 4(א): "הוכח להנחת דעתו של הממונה כי במהלך המופע, בהכנות לקראתו או באופן החזקת בעלי החיים הקשורים למופע לא ייגרם סבל לבעלי-החיים" – זאת אומרת, הוא בוחן מה עושים – האם זה סבל או לא – "ייתן למבקש היתר ורשאי הוא להתנות בו תנאים". למעשה, לא נקבע שום דבר אחר.
ראובן לדיאנסקי
¶
אבל הממונה עושה את תפקידה ונותנת את ההיתר רק אחרי שהיא בדקה, ובסופו של דבר נחה דעתה שאותו גורם יכול לקבל את האישור. קיבל את האישור, התקיים מופע, ובו התרחש איזשהו עוול כלפי בעל החיים- -
ראובן לדיאנסקי
¶
- - כי אחרת למה אנחנו עושים את תקנות החזקת בעלי החיים, אפשר תמיד להתבסס על החוק הראשי.
מרב ישראלי
¶
אבל זה דבר מאוד ספציפי שבית-המשפט אמר את דברו לגביו. למה זה נקבע ככה? בדיוק מכיוון שהעתיקו את זה מהמילים של חשין בפסק הדין. היום המצב המשפטי הוא לא "לא ברור" בעניין הזה, זה רק רצון לעגן את זה בחקיקה ראשית. אבל מכיוון שהועלו כאן ספקות שיש במופעים המון סוגים של התנהגויות לא רצויות. במקרה זה היה עניין התנינים, אבל אם זה היה מופע של ציפורים אז היה כתוב פה משהו אחר. לזה אני מתכוונת, יש פה עניין שהוא מאוד ספציפי לפסק דין מסוים, ולי יש בעיה לחוקק את זה ככה.
היו"ר מיכאל מלכיאור
¶
הבנו את הנקודה.
אני רוצה לשמוע מדגנית איך זה הולך, כל אחד שיש לו חיות בא אלייך?
דגנית בן דב
¶
תיאורטית זה מה שאמור לקרות. בפועל זה בדרך כלל מתחיל הפוך: כשאנחנו יודעים על מישהו שעושה פעילות בעלי חיים אנחנו רודפים אחריו. זה אומר לפנות אליהם, להודיע להם שללא היתר זאת עבירה- -
דגנית בן דב
¶
למיטב ידיעתי, עוד לא הייתה אכיפה, היו כמה חקירות שלא הגיעו לכלל הגשת כתב אישום בדרך כלל משום שהפעילויות הן מאוד גבוליות שאי-אפשר להגדיר אותן כעבירה על 2(א) כעבירת התעללות, עינוי או התאכזרות, אלא רק מופעים בלי היתר- -
ראובן לדיאנסקי
¶
שיהיה ברור, כדי להקים פינת ליטוף צריך היתר, לפי התקנות. צריכים לפנות לממונה ולקבל היתר כדי לקיים פינת ליטוף בקניון מלחה.
ראובן לדיאנסקי
¶
בבקשה, אני מזמין אותך להגיש תלונות מסודרות, אנחנו עושים מספיק. אתה מוזמן לבוא אליי למשרד לראות כמה תלונות.
היו"ר מיכאל מלכיאור
¶
אבל זה מעבר לשלב הזה. אנחנו יושבים כבר 50 דקות בישיבה, ואף אחד מאתנו לא יודע למה אנחנו יושבים פה.
היו"ר מיכאל מלכיאור
¶
אבל אני לא יכול לקדם כי אף אחד לא יודע מה החוק הזה, וכבר קיבלנו את כל חוות הדעת, עברנו את כל הדיון.
היו"ר מיכאל מלכיאור
¶
בסדר.
אני אגיד לך איפה אנחנו עומדים. בחצי השעה האחרונה דיברנו על התיקון לחוק שאת מבקשת והגענו למסקנה, לפי כל חוות הדעת – גם לפי חוות דעתו של ארגון "צער בעלי-חיים" וגם לפי חוות דעתה של הממונה – שהתיקון הזה לא יוסיף שום דבר ולהפך, עלול אפילו לגרוע. אחרי בג"ץ התנינים של השופט חשין נכנסו דברים מאוד ספציפיים לחוק, ולכן הפרדנו בין מופעים שעליהם מדבר החוק לבין פינות החי ששם יש בעיה כזאת אף על פי שזה לא כלול בתיקון שלך. אבל פינות החי ייכללו בתוך התקנות שעכשיו גומרים לעבוד איתן. לכן הגענו למסקנה שבהצעה הזאת אפילו עלול להיות נזק כי אז יוכלו לטעון שהדברים הספציפיים כלולים ודברים אחרים לא כלולים, ויש דברים חמורים כמוהם והרבה יותר חמורים שאז לא יהיה כתוב. הסעיף שם נשמע מאוד הגיוני, ולפי דברי הממונה שמאוד רגישה לכל סוג של סבל לבעלי חיים זה לא יעזור במשהו לעבודה שלה. לכן זאת המסקנה שכל הגורמים הגיעו בעניין הזה- -
ראובן לדיאנסקי
¶
"תנו לחיות לִחיות" אמרנו את דברינו; אנחנו חושבים שהעניין הזה צריך להיות משולב אם לא בחוק הראשי, אז בתקנות צער בעלי-חיים לעניין תערוכות והצגות.
זהבה גלאון
¶
אני שוב רוצה להתנצל, עוד לא קרה לי דבר כזה, אז אני ממש מתנצלת. כיוון שלא שמעתי את כל הדיון ואת כל ההערות, אז חזקה עליי שאתה מקבל את העמדה של כל הממונים. אבל רק ממשפט אגב שאני שומעת מ"תנו לחיות לִחיות" השאלה היא אם אפשר לעשות שילוב של הדברים. זאת אומרת, אני יכולה לקבל שאולי לא צריך את החוק, אני לא נהרגת על החוק- -
זהבה גלאון
¶
אני לא נהרגת, זה לא מכיוון שאני רוצה לאסוף עוד משהו. אני לא נהרגת על זה אם אומרים שיש דרך לפתור את זה.
היו"ר מיכאל מלכיאור
¶
כן, אבל סיכמנו שזה לא כלול בזה, ויש על זה תקנות שעכשיו גומרים אותן. מופע קוסמים זאת באמת דוגמה מובהקת לכך שכלולה בחוק הוראה כללית שקובעת שאסור לעשות שום דבר שגורם סבל. מופע קוסמים לא יקבל אישור מהממונה שמקפידה על העניין הזה אם יהיו דברים כאלה.
ראובן לדיאנסקי
¶
אבל זה כללי מדי, כי אדם יכול לטלטל ומישהו יגיד שזאת התאכזרות ומישהו אחר יגיד שזאת לא התאכזרות.
היו"ר מיכאל מלכיאור
¶
הוא לא יכול להגיד את זה. אנחנו כבר עברנו את הדיון הזה, הגענו למבוי סתום מכל הכיוונים. אין פה שום תוספת. להפך, אם זה יהיה כתוב אפשר יהיה להגיד על כל מיני דברים אחרים כמו קפיצה דרך חישוק בוער שזה לא כתוב, אז זאת לא התעללות.
היו"ר מיכאל מלכיאור
¶
זה שלא כולם מקיימים את תנאי ההיתר זה כמובן בעיה, אבל זה לא פחות בעיה אם זה כתוב כך. אם לא יקיימו את תנאי ההיתר ייקחו מהם את ההיתר.
מרב ישראלי
¶
זה כתוב למעשה. בסעיף 2(א): "לא יענה, לא יתאכזר ולא יתעלל" – היום לאור הפסיקה של בית המשפט העליון הדברים האלה נכנסו. כך שמבחינת הסעיף והפרשנות שלו, היום יש איסור, זה קיים. האכיפה היא שאלה אחרת.
מרב ישראלי
¶
וליטוף.
יש תקנות מופעים קיימות שבהן לא נאמרים תנאים מסוימים, אבל נאמר שהממונה צריך לדאוג שלא ייגרם סבל לבעלי-החיים ושהוא רשאי להתנות תנאים בהיתר. אנחנו עושים עכשיו
תקנות נפרדות ששם יהיו הוראות מיוחדות, הרבה יותר מפורטות לגבי פינות חי, פינות ליטוף גני חיות, לא מופעים במובן הקלאסי של המילה.