פרוטוקול של ישיבת ועדה

הכנסת העשרים-וחמש

הכנסת



2
ועדת הכנסת
02/07/2025


מושב שלישי



פרוטוקול מס' 25
מישיבת ועדת הכנסת
יום רביעי, ו' בתמוז התשפ"ה (02 ביולי 2025), שעה 16:30

הפניית יושב ראש ועדת החינוך, התרבות והספורט בדבר טענת נושא חדש בעת הדיון בהצעת חוק מניעת העסקת עובד הוראה שיש לו תואר אקדמי ממוסד ברשות הפלסטינית (תיקוני חקיקה), התשפ"ה–2025 (פ/4451/25) (כ/1106), של חה"כ עמית הלוי וקבוצת חברי כנסת.

חברי הוועדה: אופיר כץ – היו"ר
ינון אזולאי – מ"מ היו"ר
עמית הלוי
ווליד טאהא

ואליד אלהואשלה
אביחי בוארון
סמיר בן סעיד
אחמד טיבי
יסמין פרידמן

תמי סלע
ארבל אסטרחן

נועה בירן-דדון

אורי פנסירר



רשימת הנוכחים על תואריהם מבוססת על המידע שהוזן במערכת המוזמנים הממוחשבת. ייתכנו אי-דיוקים והשמטות.


הצעת חוק מניעת העסקת עובד הוראה שיש לו תואר אקדמי ממוסד ברשות הפלסטינית (תיקוני חקיקה), התשפ"ה–2025, פ/4451/25 כ/1106

אני פותח את ישיבת ועדת הכנסת, היום יום רביעי, ו' בתמוז התשפ"ה, 2 ביולי 2025, על סדר-היום: פניית יושב-ראש ועדת החינוך, התרבות והספורט בדבר טענת נוסח חדש בעת הדיון בהצעת חוק מניעת העסקת עובד הוראה שיש לו תואר אקדמאי ממוסד ברשות הפלסטינית (תיקוני חקיקה), התשפ"ה–2025, של חבר הכנסת עמית הלוי וקבוצת חברי הכנסת. מי מנמק את הבקשה לנושא חדש? רק תסבירי למה הוא חשב שזה נושא חדש.

מדובר על הצעת חוק שמבקשת לאסור העסקה של עובדי הוראה שעשו את התואר האקדמי שלהם ברשות הפלסטינית. היו בדיונים תכליות שונות שהמציעים הדגישו שוב ושוב וגם הוועדה הסכימה איתם, שמבחינתם התכלית המרכזית היא מניעת השפעה מזיקה של מי שלמד ברשות הפלסטינית על מערכת החינוך בישראל, והיו תכליות אחרות שהגורמים המקצועיים במשרד החינוך הדגישו, תכליות פדגוגיות ומקצועיות, שהתארים יהיו מתאימים יותר לתוכנית הלימודים הישראלית וכולי. היה דיון בשלבים היותר מוקדמים האם בתוך הסעיפים להכניס את התכלית ובסופו של דבר הוחלט שלא וזה הועלה כהסתייגות בדיון האחרון. הסעיף הזה כסעיף מטרה שמבהיר את הכיוון של מניעת השפעה מזיקה והוועדה החליטה לקבל את ההצעה לתיקון, לקבל את ההסתייגות ולשלב אותה בתוך נוסח הצעת החוק. ואז כשזה נכנס כתיקון חדש להצעת החוק, נטען שזה נושא חדש.

העמדה שלי, מכיוון ש - - -

רגע לפני העמדה שלך, אולי המציע שהגיע רוצה להוסיף משהו. בבקשה, ואליד.

על מה נטענה טענת הנושא החדש.

אני אומר שאנחנו רוצים שהסטודנטים שלנו קודם כל תהיה להם הזדמנות ללמוד כאן. מכיוון שעכשיו הולכים ולוקחים מהם את האפשרות ללמוד ברשות הפלסטינאית, אין שום חלופה, ומשאירים מאחור מאות סטודנטים, במיוחד בשנה הזאת ובשנה הבאה, וגם בשנים הבאות וזאת בהיעדר תמיכה ממשלתית בהקמת מוסד אקדמי בחברה הערבית שייתן תמיכה לפחות מבחינת הוראה, אם זה בנגב, אם זה בגליל, אם זה במשולש. לכן אני חושב שהנושא שדיבר עליו ידידי עמית, נושא הערכים, במקביל אנחנו צריכים לקדם את ההצעה שלנו, שהמדינה תלך לכיוון הקמת מוסדות אקדמיים בנגב, על מנת שנוכל להתגבר על הפערים שהיו והפערים שיהיו בעתיד, מבחינת הוראה ומבחינת קבלה למערכת האקדמית.

עמית, אתה טוען שזה לא נושא חדש.

כן, זה לא נושא חדש. אין לי ויכוח עם ואליד על הצורך, המדינה צריכה לתת את השירותים הללו לכולם, זה דיון בפני עצמו. אבל זה שאדם נמצא על סף תהום והוא אומר: אני לא מוכן ללכת קדימה; ואומרים לו: אתה תלך צעד גדול קדימה, כמו שאומרים, אז אנחנו אומרים לו: לא, צעד קדימה אנחנו לא הולכים אל התהום הזאת. ובלי קשר, צריך ללכת לכיוונים טובים ולחזק את מערכת החינוך במגזר הערבי ובכל מגזר, גם במגזר הערבי, זה ברור. אבל אין בזה סתירה וזה לא מותנה אחד בשני. לפי דעתי פשוט צריך לטפל.

אני שואל על העמדה, מעניין אותי לשמוע את העמדה, האם זה נושא חדש או לא, לכאורה זה במהות החוק - -

ברור שהיועצת המשפטית תגיד את העמדה.

- - אז לא הבנתי איך הגענו לכאן בכלל שזה נושא חדש. לכאורה זה בלב החוק, עוד היה על זה, כמו שאת אומרת, ויכוחים שונים לאורך כל החקיקה. איך זה הגיע להיות נושא חדש והגיע לוועדת הכנסת?

היועצת המשפטית, בבקשה.

לעניין האם זה נושא חדש, הובאה עמדתי שזה לא נושא חדש, זה נושא שהוועדה עסקה בו, דנה בו, אפילו שקלה לשלב אותו בנוסח ובסוף החליטה שלא. אי-אפשר לטעון שזה נושא חדש, זה לא חורג מהנושא של הצעת החוק.

אוקיי. בבקשה ווליד.

תודה רבה. אני דווקא טוען שזה כן נושא חדש. למה אני אומר את זה? כי ההתניה שמי שצריך לעסוק בהוראה במדינת ישראל חייב להיות לו - - -

לא שיניתי, אני רוצה את השינוי שסוכם עם השר. הנושא שסוכם.

לשלוח את זה ללשכה לשר שהם יסתכלו?

חברים, תנו לווליד. את הוויכוחים האלה תעשו בוועדת חינוך.

ועדת הכנסת מתמודדת מול בעיה רצינית, כל הריבים בתוך הקואליציה נעשים כאן בוועדת הכנסת.

לכן הפסקתי את זה מיד, במיוחד כשאתה מדבר.

אבל הם הפסיקו גם אותי בתוך דבריי, והוא לא מפסיק.

עמית ואביחי, לא להפריע.

אין שום בעיה.

תודה.

אני אומר שגם ככה מי שהיה צריך לעסוק בהוראה במדינת ישראל, הוא צריך היה להוציא תעודת הוראה. ובלי תעודת הוראה, אף אחד לא מתקבל לשום מוסד אקדמאי. אני הייתי מנהל בית ספר, הייתי מנהל אגף חינוך בעירייה, אני בא מהתחום הזה. זאת אומרת, מה חדש בסוגיה הזאת? מה שחדש כאן שהם ממניעים פוליטיים שלא קשורים לשום ערכים, כי החוק עצמו הוא אנטי ערכים במובהק, משיקולים פוליטיים הם רוצים למנוע מהאזרחים הערבים, אזרחי מדינת ישראל, לקבל לימודים אקדמאיים, לימודים גבוהים במוסדות של הרשות הפלסטינית.

- - - אחד - - -

חכה שנייה, תן להשלים משפט.

לא, בחייאת, פעם היית בחברון? תיסע פעם אחת שישי-שבת, תהיה פעם אחת - - -

היושב-ראש, אני לפני יומיים הלך לי הקול בגלל הדיונים בוועדה הזו. כל פעם אנחנו חוזרים על אותה סאגה. תן לי להשלים, אל תפזר לי את המחשבות.

תן לו להתרכז.

לפני חצי שעה היינו במליאה ודנו בהצעה לסדר שמדברת על התקנים לרפואה במדינת ישראל. וכל המציעים, ברובם באים עם עמדה גזענית מובהקת, מתלוננים על כך – לדעתם, לפי הנתונים שלהם – ש-45% מהתקנים לרפואה במדינת ישראל הולכים לרופאים ורופאות ערבים וערביות. זאת אומרת, יש להם עמדה גזענית, אפילו בחלוקת התקנים ומי מקבל ומי לא מקבל. ואז הזכירו בדיון ש-70 רופאים מאלה שקיבלו משרות, סיימו לימודים באוניברסיטאות של הרשות הפלסטינית. היושב-ראש שניהל את המליאה, נתן להם עצה ברוח ההצעה הגזענית הזו, ששני הגיבורים האלה רבים עכשיו על הנוסח שצריך להגיש.

איך זה קשור לגזענות?

הוא אמר להם שיש הצעה שדנים בה – והוא אפילו חשב שהיא כבר עברה בהצבעות בקריאה שנייה ושלישית, ואז תוקן שהיא לא עברה. הוא אמר להם: בדומה להצעה שמגישים על עובדי הוראה, תגישו הצעה דומה גם לגבי רופאים.

נפלתם על הראש, השתגעתם. אז בפעם הראשונה, הקשתם על הסטודנטים הערבים אזרחי ישראל ללמוד בתוך הארץ, כי זה מה שאנחנו רוצים. זה מה שאנחנו רוצים. אני רוצה שהבת שלי תלמד כאן בארץ, ולא ברשות הפלסטינית ולא בירדן ולא באירופה ולא באף מקום אחר. ואז טענתם טענה פוליטית מגוחכת שהתכנים המועברים שם – ולמה אני אומר שזה כן נושא חדש – באוניברסיטאות של הרשות הפלסטינית הם תכנים שסותרים את הערכים שמישהו כאן רוצה להנחיל, גם לערבים בתוך מדינת ישראל.

תודה.

לא סיימתי, תן לי השלים. אני דווקא מדבר לעניין.

בסדר, אני מחליט מתי אתה מסיים. אתן לך עוד פעם.

תן לי להשלים.

אני רוצה לומר לכם: תכינו הצעת חוק חדשה - -

גם על הרופאים.

- - שאוסרת העסקת כל מי שמקבל תעודה להשכלה גבוהה מאוקספורד ומאוניברסיטאות מארצות הברית, שגם שם מה לעשות – חיים את הפוליטיקה העולמית. אתם בטירוף של הצעות חוק גזעניות שכל מטרתם למנוע מהאזרחים הערבים ללמוד ואחר כך גם למנוע מהם להשתלב, כדי לזרוק אותם לאפיקים אפלים. כדי לזרוק אותם שאף אחד מאיתנו לא ישלח אותם לשם. אני אומר לכם: די עם השיגעונות האלה. גם אם אתה חושב שאתה רוצה לשים עוד קשיים ועוד מכשולים לאזרחים הערבים מלהשיג תעודות להשכלה גבוהה, אז זה כבר מגעיל ברמות שאי-אפשר לסבול. תפסיקו כבר עם זה.

וכן, יש פה נושא חדש, כי יש פה סלט, ערבוביה של הטיעונים שלהם.

ווליד תודה רבה. חבר הכנסת טיבי, בבקשה.

תודה רבה.

זאת גזענות, אתה נותן רק לערבים. מאוד גזעני. אולי לזה הוא מתכוון.

כי היהודים רק מפריעים. ערבים אומרים את זה מקצועית, היהודים מפריעים.

איך הצלחת ליפול, לפני שבאת הוא דיבר.

לא נפלתי בכלל.

השתתפתי בכמה דיונים של החוק הגזעני הזה שמטרתו לחנוק את הסטודנטים הערבים ולהצר את מרחב הלימודים וההשכלה הגבוהה של הציבור הערבי. ראה מה קורה, יש פתגם בערבית שאתרגם אותו: זורקים אותו לים, אומרים לו – אל תירטב. גם מונעים מהציבור הערבי - - -

עכשיו זה לבריכה, בגרסה - - -

הוא לא ידע שאתה פה אופיר, הוא הרשה לעצמו.

גם מקשים על הסטודנטים הערבים להתקבל לאוניברסיטאות בארץ, בכל הפקולטות, בכל בתי הספר, לרבות ברפואה. רק 12% – לפי דברי שר הבריאות עכשיו מעל הדוכן – מהסטודנטים לרפואה בארץ הם ערבים. כלומר, הרבה פחות מהשיעור שלהם באוכלוסייה.

יש נטייה בכנסת הזאת לקואליציה, לעיתים בתמיכה של חלק מהאופוזיציה, לעשות כל דבר שהוא גזעני, כי זה טרנדי, כי יכול להיות שזה מביא קולות בימין. הדיון שהיה היום במליאה, ווליד, בגרמנית היה נשמע יותר אותנטי. תאר לעצמך שהיו אומרים על יהודים בצרפת או על יהודים בגרמניה או באיטליה, אותם דברים, זה היה נשמע אנטישמי מובהק.

מזעזע.

ואתה מדבר על רופאים שכל יום, רופאים ערבים במערכת הבריאות, הם מהטובים ביותר – גם שר הבריאות אמר את זה. הם מטפלים במסירות. אתה יודע למה דומים הח"כים האלה שמריצים את החוק הזה? הבחור מטייבה, אזברגה, כאשר הופצץ בניין על ידי טיל איראני, הוא הוריד אישה על הגב שלו, מלמעלה עד למטה, ולמטה צעקו עליו כמה גזענים: הוא ערבי, הוא ערבי, הוא ערבי. זה היה מתסכל מאוד.

גם רופאים משרתים את המערכת; גם מורים משרתים את המערכת. הרי משרד החינוך לא מביא תקנים חדשים ולכן יש עודף של מורים בסמינרים כאן בארץ. ולכן הם נאלצים לעבוד בנושאים אחרים. אבל יש זכות אישית, חירות אישית לבחור מה כל אדם רוצה ללמוד ואיפה הוא רוצה ללמוד. אגב, שיעור ההצלחה באבו דיס אל-קודס ובא-נג'אח, בין 95% ל-98% בבחינת הרישוי בישראל. מה לעשות, אנחנו טובים. מה לעשות. גם היהודים באירופה היו טובים וכעסו עליהם מאוד, בגלל שהם טובים, הם הצטיינו ולכן מענישים אותם. גם ככה רוצים להעניש אותנו, כי אנחנו טובים, רוצים להשתלב, רוצים לעבוד, רוצים להצטיין.

רוצים לחיות.

וגם לחיות.

לכן זה גם נושא חדש על התוספת שהייתה בוועדה, כמו שווליד אמר, ואנחנו נמשיך בוועדת החינוך.

תודה רבה. עמית, רצית לומר משפט?

כן. כיוון שהוזכר פה כמה פעמים המושג גזענות, הוא נוגע לחוק הזה, הוא אכן נוגע לחוק הזה, הוא נוגע לדבר אחד והוא שהמקום היחיד שבו נלמדת גזענות באופן שיטתי – גזענות דתית תרבותית, לא גזענות אתנית – זה באותה מכללה בחברון שלא היית בה ואתה לא מכיר את תוכנית הלימודים שבה, אני מציע לך להתעניין בה. זה באותה מכללה אסלאמית שאנחנו נמנע בחוק הזה מערביי ישראל ללמוד גזענות. גזענות לשמה, גזענות שאומרת, שמה מלמדים - -

שמה מלמדים לשיר "שיישרף לכם הכפר"?

- - את הדבר הבא - - -

ראית את זה בתוכנית הלימודים שלהם "שיישרף לכם הכפר"? איפה למדו את זה כאן בארץ?

ווליד, ווליד.

נו, סיסמאות.

לא סיימתי.

המקום שמלמדים גזענות טהורה, גזענות דתית תרבותית, שאומרת שאם אתה, ואם את תמי ואם את ארבל, לא מוסלמית, נגזר עליך או לא לחיות או להתאסלם או להיות ד'ימה שזה המקרה הטוב.

שקר.

שקר? היית שם? קראת את חומרי הלימודים?

עמית, תיגש למשפט.

ולכן מה שאנחנו עושים בחוק הזה - - -

אתה כמו הרב אליהו, הרב של צפת. הוא רב בכיר. זה מה שהוא אומר.

אני מדבר עכשיו על החוק הזה.

אפילו רוצה להרוג ערבים.

אחמד.

אולי אפשר לעשות עוד חוקים. אני אומר מה שאפשר לעשות בחוק הזה.

בחוק הזה אנחנו מצילים את ערביי ישראל מגזענות; אנחנו מצילים את ערביי ישראל מללכת לחיק האסלאם הרדיקלי והגזעני והברברי. זה מה שאנחנו עושים בחוק הזה.

תציל אותם מהפשיעה שאתם תומכים בהם, שהשר שלכם מגבה אותם, נותן להם חופש פעולה.

תודה.

אתם באים להציל אותנו? זה הדבר האחרון שיש לך בראש.

הדבר הטראגי, שעומדים פה נציגי הציבור הערבי, שלא רק שהם אזרחים במדינת ישראל, הם עוד זכו להיכנס בשערי הכנסת. הם נציגים בכנסת ועוד למדו לימודים ועוד יש פה רופא.

ועוד מדברים עברית. תגיד, תגיד, גם חשבת גזענות, תמיד.

ומצד שני, אבל מה? את הילדים של חורה, הד"ר מטייבה אומר: לא, הם ילכו ללמוד בחברון גזענות וילמדו טרור במקום להיות רופאים.

תודה רבה חבר הכנסת עמית הלוי.

רק אל תקשה עליהם ללמוד בארץ, זה מה שאנחנו רוצים. אנחנו רוצים שילמדו כאן בארץ. אל תערים עליהם קשיים, אל תמנע מהם.

החוק לא מונע מהם ללמוד. רק לא ללמד את זה אחר כך.

לא, לא נכון.

ווליד, ווליד.

החוק מונע מהם בהרבה מאוד דברים שמקשים עליהם.

חבר הכנסת ווליד טאהא, תודה רבה. חבר הכנסת בוארון, בבקשה.

אבל הוא משקר.

תודה.

אנחנו רוצים להקים אוניברסיטה כאן בארץ.

אין פה כלל שאסור לשקר בכנסת. מה לעשות.

אהה, אוקיי, אין כלל שאסור לשקר. הבנתי.

אין. אומר גפני: בשער פולומבו, לא כתוב שאסור לשקר.

גפני אמר או אתה אומר?

גפני אמר, אני מסכים איתו, לא כתוב שם שאסור לשקר. הערכים שלי שאסור לשקר.

יפה, אני ואתה יש לנו אותם ערכים. אבל הוא שיקר.

החוק לא אומר שאסור - - -

סליחה עמית, אפרופו להציל את הציבור הערבי - - -

אגב, הוא יכול ללמוד בחברון, וללמד בטהראן, יקבלו אותו.

תודה, עמית.

אנחנו, הציבור הערבי, נשתדל להציל את הציבור היהודי מכם.

תודה.

ממחלת הגזענות.

חבר הכנסת בוארון, בבקשה.

תודה אדוני היושב-ראש, יש משפט בערבית: "עאמל רוחק מהבול – יחפונה מינכ נאס", נכון?

לא הבנתי, דיברת יידיש, לא ערבית. דבר ערבית כדי שאבין את זה.

זה ערבית טריפוליטאית.

הוא אמר בערבית, אז שידבר ערבית כי שמעתי יידיש.

שמעת ערבית טריפוליטאית.

גפני היה מבין ביידיש, אני פחות.

ווליד, תן לי בבקשה, שמענו אתכם.

תחזור על המשפט.

בוארון, תחזור כדי שנבין אותו.

תעשה את עצמך משוגע, יפחדו ממך אנשים.

זה בעברית, אז מה בערבית?

אחרי כן ארחיב לך בערבית, לא צריך להגיד פה ערבית פעמיים. אגיד לכם חברי הכנסת הערבים, אתם מייצגים את הציבור שלכם, קודם כל לעניין טענת נושא חדש: אין פה שום נושא חדש. אנחנו בדיונים הרבים מאוד שהיו בוועדת החינוך דיברנו על מטרת החוק. מטרת החוק אינה פדגוגית. צריך לנצל את הבמה המכובדת הזאת: מטרת החוק אינה פדגוגית ואינה באה לתקן פגם כזה או אחר, היא קונספטואלית. היא נוגעת בכך שאנחנו לא רוצים שיונחלו הערכים שנוצקים בתלמידים, בסטודנטים ברשות הפלסטינית, ומיובאים לירושלים, לכל מקום בארץ, בדגש על מזרח ירושלים. ושם נכנסים 4,000 שלוחים של הרשות הפלסטינית, סוגרים את הדלת ונכנסים לכיתה ומלמדים את התלמידים את אותם תורות שהם למדו שם. תורות גזעניות, תורות של שנאת ישראל וכולי וכולי, לא צריך להרחיב.

רבותיי, בעניין האחריות של חברי הכנסת הערבים על הציבור שלהם – אחרי 57 שנים שבהם שוחררה ירושלים, שוחררו יהודה ושומרון, ולא טופל הנושא הזה של חינוך הילדים במזרח ירושלים. באה מדינת ישראל ועושה שני דברים: גם מחוקקת את החוק הזה ואומרת, התלמידים הסטודנטים, המורים, שמלמדים במערכת החינוך הישראלית במגזר הערבי, ילמדו פה בישראל; וגם בהחלטת ממשלה שמתגבשת – וואליד אלהואשלה ראה אותה – שמושקעים בה עשרות מיליונים, מיליונים רבים. ומלגות לסטודנטים, יבואו עכשיו סטודנטים, ילמדו במלגות במוסדות שמוכרים על ידי המועצה להשכלה גבוהה, ואחרי זה ילמדו בלי לינוק מבארות הרעל ברשות הפלסטינית. ילמדו פה במזרח ירושלים, לא ציונות, לא אהבת ישראל, אלא - - -

ציונות.

אני לא הולך עד לשם, לא מבקש מהם להיות חובבי ציון, אבל - -

הוא יותר דוגרי, הוא אומר את האמת.

בוודאי ציונות, למה לא ציונות?

לא, לא ילמדו ציונות, ולא יהיו חובבי ציון, וזה בסדר. אני מכיר בפער - - -

אתם רוצים ערבים ציונים. הרי גם החרדים הם לא ציונים, הערבים יהיו ציונים?

אם הייתי ערבי, הייתי ציוני.

עמית, עזוב, חלאס.

כל ערבי ישר צריך להיות ציוני.

וואלה, באמת?

חד משמעית.

חד משמעי? כל ערבי ישר?

כל ערבי ישר, צריך לעבור להיות ציוני.

תן לו לסיים.

תן לי שני משפטים - - -

עמית, יש לך חום או שאתה ככה בדרך כלל?

39.

הוא נורמל, הוא ככה.

אין לי חום, אבל אתה מעורר את השאלה אם צריך לעשות החוק הזה גם לרופאים. בהערות שלך אחמד, אתה מעלה את - - -

תודה רבה.

אתה יודע - - -

אחמד, אחמד.

אם חס ושלום תמשיכו, אתם תעשו על הכול, לא רק על הרופאים.

חבר הכנסת טיבי, שורה תחתונה, אתם הראשונים שהייתם צריכים לתמוך בחוק הזה ובהחלטת הממשלה, כי מכוח הדבר הזה תוקם גם מכללה.

נו, באמת.

כן.

מה הקשר?

תודה רבה.

היושב-ראש, אתמול הלך צביקה פוגל לנאום במליאה ואז מה הוא אמר: שמע פעם לפני הרבה שנים משפט מראש הממשלה דאז, גולדה מאיר, והוא נחרט בזיכרונו. ומה אומר במשפט? שכאשר הערבים יאהבו את הבנים שלהם, הילדים שלהם, יותר מאשר שהם שונאים את היהודים, כי אז יהיה שלום. ואז הוא אמר: חברי הח"כים, כאשר אתם תפסיקו להתעסק בסוגיה הפלסטינית ותתעסקו יותר בעניינים שלכם, נתגבר על הפשיעה.

24 שעות אחרי המשפט האומלל הזה, אני לא מצליח להבין למה מדינה צריכה להתנות על אזרח תמים שחייו תלויים בזה שנציג ציבור יאמין בדבר זה או אחר. על כן אני אומר, אותו מודל של שיגעון אתה שומע פה. הוא רוצה ערבים ציונים, ההוא רוצה אם החוק עובר, כי אז אולי אפשר יהיה לבנות מכללה בנגב. וואלה חלאס "יא עמי", זה כבר מגעיל.

ווליד תודה רבה. אני רוצה לעבור להצבעה. מי בעד טענת נושא חדש? מי נגד?




הצבעה

לא אושר.

הטענה נדחתה. אני רוצה להודות ליועצות המשפטיות, גם לתמי וגם לארבל, וכמובן למנהלות הוועדה, אתי ונועה. לענת. תודה רבה לכולם, ערוץ הכנסת כמובן לכולם.

רביזיה, היושב-ראש.

תודה רבה מיוחדת לשירן.

רביזיה ערבית.

הרביזיה ב-17:30 נדון עליה. תודה רבה.


הישיבה ננעלה בשעה 16:58.